19 Junio 2013

  

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Nasreen Amina

Nasreen Amina

Chilena, Especialista en Comunicación y Proyectos de Desarrollo Comunitario con Perspectiva de Género. Licenciada con distinción máxima en Relaciones Públicas. Tiene estudios de Periodismo y es Postgrado en Gerencia Social.

Corresponsal en Argenina de The Global Press Institute. Su trabajo periodístico se encuentra en portales internacionales como  Women News Network y World Pulse.

Desde su conversión al Islam, ha promovido la perspectiva de género y la adopción de los valores del progresismo en la doctrina y práctica religiosa. Es pionera del Feminismo Islámico en América Latina. 

Es además investigadora independiente en temas de Feminismo, Comunicación y Ciudadanía de género. Ha dirigido con éxito iniciativas de voluntariado internacional en comunidades rurales andinas.

Recientemente, fue la única musulmana de origen hispano seleccionada junto con 29 mujeres de todo el mundo para participar, en un período de seis meses, del programa de formación  internacional “Voces de Nuestro Futuro” en nuevos medios, periodismo ciudadano y empoderamiento de género, patrocinado por ONU Mujeres, La Iniciativa Nóbel Mujeres y Fundación Channel, entre otros.

Desde su juventud organiza y dirige talleres de empoderamiento y capacidades para lideresas de organizaciones de base. Ha participado como conferencista en varios seminarios y congresos a nivel latinoamericano relacionados con el tema del desarrollo social y el género en Chile, Perú y Ecuador.

 

En los últimos años, el Islam se ha convertido en la religión por opción de muchos chilen@s. Los flujos migratorios desde países de medio oriente y áfrica del norte, así como la presencia de refugiados de lugares en conflicto como Palestina, Siria y África Occidental, ha hecho la presencia musulmana cada vez más notoria en la sociedad chilena.

Siempre que se habla de la mujer en el Islam, se hace desde dos discursos opuestos predominantes:

a.- Aquel manejado por la corriente “mainstream” o predominante dentro del Islam, al cual yo llamo de “Idealización de la Desigualdad”, que sostiene que el Corán elevó a la mujer desde una condición de objeto en la sociedad árabe pre-islámica.

b.- El discurso occidental o de “Demonización” que sostiene que el Islam es el culpable de la opresión de la mujer y que la única manera de terminar con eso es que ella abandone la religión.

Es un agrado para mí compartir con ustedes el texto  y la presentación de la conferencia que di el pasado martes 22 de mayo en la Universidad  Nacional de Córdoba, Argentina en el marco del II Congreso Interdisciplinario de Estudios de Género “Lo Personal es Político” que se realizó entre el 22 y el 24 de este mes con numerosa asistencia de estudiantes, académicos e investigadores del área tanto de Argentina como de Latinoamérica.

El martes 22 de mayo a las 15.30 en la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional de Córdoba, Argentina, ofreceré una conferencia sobre Feminismo Islámico en el marco del Congreso Interdisciplinario de Estudios de Género.

Seguramente muchas hemos escuchado hablar de la tristemente célebre empresa Monsanto.

De acuerdo a una noticia publicada en el Diario "La Tercera" de Chile, a comienzos de 2007, Fabiola Palominos Flores decidió convertirse al islam y comenzar a utilizar el  el hijab o velo que cubre su cabeza.En agosto de 2010 se dirigió a una sucursal del Banco Estado a cobrar un cheque. Al llegar a una de las cajas, el funcionario que la atendió le pidió que se sacara el velo que llevaba, argumentando que el atuendo no le permitía identificarla y que era el procedimiento que se seguía con todos los clientes.

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